02526     2200349   4500001002100000005001500021035002000036245011600056100002500172300002500197700002800222260002800250082001200278084001800290020002200308650002100330650002100351520151100372008004101883990002101924990002101945990002101966990002101987990002102008990002102029990002102050990002102071990002102092990002102113990002102134990002102155INLIS00000000001436720240806031803  a0010-08240000101 aBroken home :bpandangan dan solusi dalam Islam mengubah broken home menjadi sweet home /cRida Hesti Ratnasari0 aRida Hesti Ratnasari  axx, 202 hlm.; 21 cm.0 aMuhammad Akbar (editor)  aJakarta :bAmzah,c2018  a297.612  a297.612 RID b  a978-602-0875-41-5  aKeluarga (Islam)  aMasyarakat Islam  aBuku ini merupakan cerminan dari pergulatan kehidupan yang dirasakan banyak orang dalam menghadapi ujian dari Allah , yaitu terjadinya problematika keluarga yang disebut broken home. Namun seringkali kita lupa bahwa di balik ujian dari-Nya terdapat hamparan hikmah yang tersembunyi jika dihadapi dengan sabar dan tawakal kepada-Nya. Buku ini sangat layak dibaca agar bisa menjadi inspirasi bagi yang lain.
- Dr. KH. Ali M. Abdillah, M.A., sekretaris Awwal Idaroh Aliyah JATMAN (Jam'iyyah Ahlith Thoriqoh alMu'tabaroh An-Nahdliyyah).

   Optimistik. Buku ini sarat energi positif. Stigma keluarga broken home dipandu menjadi sweet home. Keterbatasan dikelola menjadi kekuatan. Isinya mengembuskan udara segar. Spirit baru digerakkan dari pilihan predikat bertenaga: keluarga istimewa, tangguh, survive, dan berdaya. Perhatian dicurahkan pada segmen yang kurang mendapat atensi. Lewat buku ini, Bu Rida Hesti Ratnasari menguatkan mereka yang terbelit problem kompleks: keluarga poligami, komunitas janda, istri pertama, istri muda, extended family, blended family, dan banyak lagi.

   Bukan hanya bacaan wanita, kaum pria juga penting membaca karya ini. Ada kritik dan tawaran model parenting para ayah. Kiprah ayah di ruang publik dapat menjadi role model berarti di mata anak. Misi parenting di ruang domestik ternyata dapat mengerem sebaran aroma negatif di ruang publik, karena para ayah harus menahan dari kiprah manipulatif, koruptif, menebar
hoax, asyik dengan kebohongan publik atau kekerasan.240806                e          0 ind    a024.2657/PC/2024  a024.2658/PC/2024  a024.2659/PC/2024  a024.2657/PC/2024  a024.2658/PC/2024  a024.2659/PC/2024  a024.2658/PC/2024  a024.2657/PC/2024  a024.2659/PC/2024  a024.2659/PC/2024  a024.2657/PC/2024  a024.2658/PC/2024